Sopprimere una vita è un disvalore per tutti, laici compresi: se il laico in talune circostanze lo fa è perché egli compie caso per caso una valutazione del male minore; se il credente non lo fa mai è perché la vita umana, a qualunque stadio, anche di embrione, è per lui sacra e intangibile essendo sempre e comunque una vita umana.